“龙腾中国:红山文化古国文静考古特展”昨天在上海博物馆东馆恢弘开幕,该展是上海博物馆“缘何中国”文物考古大展系列的第四展,今天运行向公众免费怒放。 上海博物馆东馆一楼展厅 展览邻接辽宁、内蒙古、河北、北京等20家博物馆与考古机构,甄选300余件文物,集聚红山考古百年后果及最新发现。红山后功绩位于内蒙古自治区赤峰市红山,是红山文化热切的发现地,亦然红山文化的定名地。 展厅进口 本次展览以故宫博物院藏的红山文化“C”型玉龙和辽宁省文物考古参谋院藏的红山文化玦形玉龙为引,通过“龙出辽河”“龙行红山”...
“龙腾中国:红山文化古国文静考古特展”昨天在上海博物馆东馆恢弘开幕,该展是上海博物馆“缘何中国”文物考古大展系列的第四展,今天运行向公众免费怒放。
上海博物馆东馆一楼展厅
展览邻接辽宁、内蒙古、河北、北京等20家博物馆与考古机构,甄选300余件文物,集聚红山考古百年后果及最新发现。红山后功绩位于内蒙古自治区赤峰市红山,是红山文化热切的发现地,亦然红山文化的定名地。
展厅进口
本次展览以故宫博物院藏的红山文化“C”型玉龙和辽宁省文物考古参谋院藏的红山文化玦形玉龙为引,通过“龙出辽河”“龙行红山”“龙衍九有”三个单位阐释红山文化信仰搭伙、礼法初成的古国面庞,接洽其奈何走出一条独具特点的文静发展之路,实证中华英才五千多年的文静史,回答“缘何中国”的历史之问。
“龙腾中国:红山文化古国文静考古特展”展品中玉器是一大看点
展陈计算颇有特点,展厅的空间计算灵感源于红山礼法成就,方圆衔尾、中轴对称。中轴线串联“C”型玉龙、“红山女神”及“坛庙冢”象征,变成文静之轴,慎重有序。展厅用“红山红”“石墨灰”算作主颜色,辅以米色、翡翠绿、灰绿以突显文物,举座“以山为形”,通过艺术安设蔓延至环球空间,以展柜继续山形秀美,大地勾画女神庙线图,辅以牛河梁功绩沙盘与多媒体阐释“天东谈主合一”的天地不雅,并等比例文牍积石冢直不雅展示葬俗,引颈不雅众寻根问祖,探源中华古国,见证龙腾之路。展厅灯光以光影勾画红山文静的慎重与奥秘,用低照度暖白光营造难懂历史感,精确聚焦中性光与器物纹理变成明暗对比,打造视觉与精神中心,引颈不雅众千里浸于五千年前的文静之光。结语部分,展厅以原创动画演绎新石器至汉代龙形象演变,天真溯源图腾传承。
来沪考古各人、河北省文物考古参谋院院长张文瑞先容河北承德和张家口地区考古访问后果。他提到,张家口地区普遍红山文化晚期遗存发现标明,在红山文化晚期,红山文化推广到了河北省张家口地区,况且成为红山文化晚期中枢漫衍区。同期,平泉东山头功绩和宣化郑家沟1号积石冢墓葬和祭祀皆有明确分区,墓葬种类和空间布局体现了明确的品级轨制和社会组织复杂性。其发现为五千年中中语明提供了实证。
“龙腾中国:红山文化古国文静考古特展”展品中玉器是一大看点
红山文化是距今约6500至5000年中国朔方热切的新石器时间考古学文化,漫衍于辽宁省西部、内蒙古自治区东南部以及河北省北部地区,面积约20万普遍公里。红山文化发展到距今约5500年傍边,出现了以“坛、庙、冢”为代表的礼法成就,变成了以玉龙为代表的玉礼器系统,干与到精神信仰体系化和社会结构复杂化阶段,成为中国最早迈入古国文静的代表性考古学文化,是中中语明的热切起源之一,被誉为中中语化的“直根系”。红山文化古国文静考古后果,实证了中中语明马水车龙、多元一体、兼收并蓄的总体特征,成为中国古代史的热切篇章,是需要咱们发扬和传承的历史文化遗产。
展览将执续至2025年10月8日。
“龙腾中国:红山文化古国文静考古特展”展品中玉器是一大看点